周文王和姜子牙建立的周朝为什么有人说不是华

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  周朝是中国791年的一个大朝代,首先对于商族人来说,周族肯定是异族,还是落后并臣服于自己的异族。早在灭商前,周文王就天下三分有其二。而且是他是断讼称王,以德服人,周人是多数小邦敬仰的对象。而商纣直到时还在多线作战,以武压人,当时的周在多数小邦眼中,或比商还文明。

  在商末年周部落在周文王姬昌领导下渐渐兴起,但他缺一个文武双全的人才一次,文王外出,在渭水河边见到一位七八十岁的白发老人在钓鱼。令文王奇怪的是,这位老人一边钓鱼,一边念叨:“快上钩呀,快上钩!愿意上钩的快来上钩!”老人钓鱼的鱼钩离水面有三尺高,钩还是直的,而且也没有鱼饵。文王非常纳闷儿,于是就同老人攀谈起来,得知老人姓姜名尚,又名子牙。通过交谈,周文王发现这位老人是个目光远大、学问渊博的人。文王恳切地对姜子牙说:“帮助我来治理国家吧!”后来,姜子牙被立为周国国师,后又升为宰相,后来被尊称为“姜太公”

  那么对于周朝时的华夏人来说,周族是蛮族?这有点滑天下之大稽了文化、伦理、体制的源头,共同尊奉的大,天子是蛮族?周都建朝的了,普天之下莫非王土,那些诸侯国从上来讲,都是周朝治下的臣民。周朝是蛮族,那谁是华夏?戎狄是华夏?

  周朝是典型的农业文明。古代的农耕作业是人力导向的生产劳作。周朝的人本思想,天人观也是农业经济需求而产生。这是周作为农业民族,与商这个渔猎民族最大的不同点。商朝的狩猎采集经济比重过大,所以面对自然存量的争夺,与野兽野、蛮部落的战斗,更着重于武器的研发周朝取代商朝,不仅是上,制度上的变革,更是经济上,文化上的换新。当华夏大地逐步开发,人口逐渐增多,自然存量资源越来越少,采集经济彻底退出历史舞台。

  周朝是典型的农业文明。古代的农耕作业是人力导向的生产劳作。周朝的人本思想,天人观也是农业经济需求而产生。这是周作为农业民族,与商这个渔猎民族最大的不同点。商朝的狩猎采集经济比重过大,所以面对自然存量的争夺,与野兽野、蛮部落的战斗,更着重于武器的研发。

  商朝重商,主要依靠对周边贸易及朝贡体系支撑经济的共主,势必会更多的依靠武力征服来发展壮大自身实力。正如华尔街和五角大楼全球布局是当今霸权两翼。这是具有商业文明特点的民族常有的现象。农业文明相对来说,是更要内向一些的。

  周朝是中华文化开创性的奠基者,也是最终敲板的定鼎者。我们今天的文化心理犹存诸多周文化痕迹,尤其是蛮族这种夷夏文化概念,就是周朝发明的东西。如果说周朝是蛮族,那亦可问,谁是华夏?

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