孔夫子的老乡学问比肩春秋时期的科学家奈何后

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  他是位思想巨子,他在中国历史上不可或缺,因为他与众多的圣贤一道,展开思想的砥砺和交锋,共同创造出了百家争鸣的局面;他还是位科学家,是中国历史上第一位在力的作用、杠杆原理、光线直射、光影关系、小孔成像、点线面体圆概念等众多领域都有精深造诣的人。因为他自立门户,创立了独家学说;他也是位大爱无言的圣贤,因为他是整个中国两千年文明历史上,第一位站在最底层劳动者和社会弱者的立场上说话的人。并且是孔夫子的老乡,学问比肩,春秋时期的科学家,奈何后继无人。

  这就是墨子。墨家由墨子所创,其学说轰动一时。春秋战国之后,逐渐后继无人。但据传《墨子》一书,曾说有71篇,现在只存53篇,已丢失18篇,又篇名无从查找。

  墨子名翟,据说是鲁国人(鲁国为什么出了这么多人才啊!还有孔子),称“贱人,后成“士。他是手工业者,用行动去推动主张,游说只属次要。

  墨子主张“兼爱。行动上执“非攻。“兼爱是“平等和“互利,一视同仁,互相帮助,反对“富侮贫,富傲贱。(又与孔子主张相左)至于行动“非攻,则是反对“兼并”,那本是针对春秋战国时诸侯间的土地。他并不是反对用武,墨子认为,战争有“义与“不义的分别,兼并侵略就是不义,伐暴诛虐才是义举。因此在“大吞小、强凌弱争斗中,他以身作则地带着一批处奔波,以武止攻,平息干戈。

  有关这方面的记载,其中著名例子就是,助宋国守城,对抗鲁班。据说鲁班是木工能手,他助楚国制作云梯攻宋。墨子率众助宋防御。鲁班曾九造工具攻城,均被墨子一再设法破解。据说,事情的经过是这样,墨子在听到消息后,即从鲁国出发赴宋,裂裳裹足,日夜不休,十日十夜而至于郢(楚国首都)。待见了楚便问:“我是北方来的“鄙人”,听闻大王将攻宋国,是否真有其事?王答:“确有其事。墨子又问:“是因为你以为必定赢,所以才攻宋吗?又如果你必定不能够赢,而且这又是不义的行为,你还要攻宋吗?王答:“这当然就不会。于是墨子就说:“那么,我正要告诉你,你攻宋必定不会赢。王则反问:“鲁班是天下间最巧的工匠,何况攻宋的器械已经做好了。墨子便说:“就请鲁班试一试,他攻,我守。看结果如何。就这样二人的较量开始了。鲁班曾九换工具攻城,均被墨子一一设法破解。于是楚王只好就此作罢。宋国也就因而转危为安。这是《吕氏春秋》的记载,后世传为佳话。

  墨家又称墨者,生活俭朴。墨子时,数百计,常为民生,赴汤蹈火。相传组织有序,首领称做巨子,一旦展开行动,死不旋踵。墨子有著名禽滑厘及孟胜等人。墨子死后,分为三派。有相夫氏之墨,邓陵氏之墨,禽滑厘之墨。或称做“别墨与“真墨。与学说表面上颇有类似,譬如孔子讲仁,墨子兼爱;但实际上则是彼此刚好相对,因为要永远地继续,墨家将平等地对待。所以,在春秋战国时,墨家比更盛行,一度视为显学。但是自从天下统一,墨者渐被,民间演变侠客。两千多年来,只继续传于传奇及后世的野史小说中。都以为西汉时司马迁写《史记》是十分的。但是,对于墨子,却未立传;仅在写别人的时候简单地顺便提到了他。司马迁记:“盖墨翟宋之大夫,善守御,为节用,或日并孔子时,或曰在其后。仅此而已。